艾尚美旗袍浪漫的前世今生你了解吗

旗袍，时光里的美人颂

旗袍，盛开在岁月深处的一朵花，

带着中国几千年积淀的优雅隽永，

让东方女子穿越时空，摇曳生姿，

变成了一道无比曼妙的美丽风景。

旗袍是最能体现女性身材的服饰，它被誉为中国国粹和女性国服，是中国悠久的服饰中最绚烂的现象和形式之一。

在旗袍的发展史上虽说也饱受争议，但现在是大部分女性都会觉得是有风韵的服饰。张爱玲曾言到：就是再没有心肝的女子说起她“那件织锦缎夹袍“的时候，也是一往情深的。可见民国时期女子对旗袍喜欢的程度是非常高的。

旗袍派系

怀念旗袍，其实是怀念那个时代的人对美，对自我的追求。

旗袍有四大派别：海派、京派、苏派、粤派。

这些派别并不是以地域划分，而是美的不同风格为界，如文人的文风，既有婉约，也有豪放。

海派旗袍

旗袍是旗人之袍，最初是满族妇女的长袍，民国时被更多女性接纳，一步一步进行了改良。

不过短短十年，旗袍由长变短；长袖成中袖、短袖；不开叉的旗袍，也悄悄开低衩。

要用红绿搭配，最好是淘奶奶辈的花布料做，更能在人群中一枝独秀。

外国进口了镂空的织物，她们用来做“透、露、瘦”的旗袍。

但此种轻盈绝不是轻浮，而是有灵魂的美感。

民国时的上海，绚烂繁华，那时的美人，也无惧时代的眼光，具有不断做出改变自己的勇气。海派旗袍如一颗璀璨的明珠，照耀着女性，让她们有着敢于突破自己的胆量。

京派旗袍

京派旗袍则走上一条拙朴之路，但坚持传统，并非是人们无法接受改变，而是更注重旗袍内在的品格。

不同于现在把旗袍放在表现形态，突出“前凸后翘”上，京派旗袍随着曲线走，却又不紧裹，略有盈盈一握，显现着稳妥。

京派旗袍用传统的平面裁剪，做好的衣裳平直宽大，有大襟，花边也较其他派别的宽，把穿着者的身体，包裹于其中。

或许有人追问，这是否过于掩饰一个人的身体美了呢？

其实裁缝师，有时还需考虑到遮蔽某些身体线条，以达到和谐，体现穿着者的修养与性情。

京派旗袍追求的偏偏不是曲线美，而是内敛。

京派旗袍传承人罗三裁说：“世上没得哪件衣裳能换了江山容颜，哪怕仙人羽衣那也是凡夫千年清修的功德，还不得琴棋书画诗酒茶的慢慢打磨。

中国人讲究风骨，京派旗袍恰恰从中体现出，中国人的骨相是一种内蕴美。

苏派旗袍

苏派旗袍在样式上与海派旗袍相差不大，但用料很讲究，用上苏州的丝绸、软缎。

民国夏梦就曾在苏州定制了一袭，后来被人收藏，乍一看普普通通还有点旧，却才发现是丝绸，在灯光下照起来，有美玉一样的光泽。

苏派旗袍，就像是温润的流水。乍见之下平平无奇，一旦凝望，情不知所起，一往而深。像不断涌现的水花与惊喜，让人联想到雨巷的姑娘，游园的杜丽娘......只是遗憾，苏派旗袍已经渐渐隐没在了岁月中，不再有太多的回音。

粤派旗袍

在广东、香港习惯称旗袍为“长衫”，年广东省博物馆还展出了《百年时尚：香港长衫故事》。

“长衫”一词其实是男女装通用词。民国女性意识觉醒，追求与男性同样平等的权利，将繁复的装束脱下，纷纷换上了旗袍。

在港粤因为旗袍与男装长衫相似，并也将之称为“长衫”。

后来旗袍长衫就变成了女性的普通装束，她们会穿着旗袍买菜做饭，操持家务，更把长衫当作上班的日常服。

旗袍样式，有张爱玲说的“刺目玫瑰红印着粉红花朵，嫩绿叶子印着深紫”。

也有十分简约，常常是单色无图案，无绲边盘的长衫。

今世旗袍

与民国四大派旗袍相比，今日人们对旗袍的看法已然大不同。

现代人更加追求曲线美，这好不好并不容易下定论。

因为有人喜欢穿高叉的旗袍显气质，有人喜欢内敛的简约，不是孰好孰坏的问题，是审美的不同。

旗袍文化在年之后逐渐开始重现当年风姿，越来越多的现代女性开始慢慢重拾旗袍文化，现代旗袍也逐渐发展出新的风格。

随着非遗工艺和传统文化重拾越来越多的