我国的四大园林是指北京的颐和园、承德的避暑山庄、苏州的拙政园和留园,其中苏州独占其二。
两园分别于年12月和年11月被联合国教科文组织列入《世界遗产名录》,就连丹麦女皇来苏州都要去这两个地方。
苏州自古繁华,民风秀逸,风韵清嘉。苏州的富庶造就了古吴文化。更有许许多多精美的手工艺品,如桃花坞木刻年画、苏绣、苏扇……根据苏州文化来说,这些都是来自民间传统的手工艺,十分精美,又具有古典风格。
而在苏州众多的传统民间工艺里,桃花坞木刻年画,更是一个值得苏州人骄傲的文化符号,其独特的艺术风格在中国美术史、民俗史上确立了它应有的地位。
桃花坞年画不仅广泛流传于江南一带和全国许多地方,而且远渡重洋流传到日本、英国和德国,特别是对日本的“浮世绘”有相当大的影响,被誉为东方古艺之花。
苏州桃花坞木版年画始于明,盛于清。与天津杨柳青年画并称“南桃北杨”。
桃花坞木版年画凝聚着江南地域的民间灵气,与其它地方年画相比较,更具精细、秀雅的艺术特色。
桃花坞年画的印刷兼用着色和彩套,构图对称、丰满,色彩绚丽,常以紫红色为主调表现欢乐气氛,基本全用套色制作,刻工、色彩和造型具有精细秀雅的江南民间艺术风格。
桃花坞年画主要表现为吉祥喜庆、民俗生活、戏文故事、花鸟蔬果和驱鬼避邪等民间传统审美内容。
从久远历史中走来的桃花坞年画,一路风尘,一路辉煌,送走一个个旧岁,迎来一个个新春,它寄托着吴地百姓祈福的夙愿,演绎着苏州民俗百态的变迁。
当宁静的手艺时代已渐渐成为记忆,迎面而来的是喧杂的现代生活。
其实我们失去的不仅仅是手艺,还有千百年来传统文化的积存。
我们留恋的也不仅仅是像桃花坞年画一样的手艺,而是做手艺时那一片宁静而祥和的心境。
但由于传统艺术生存市场严重萎缩,木刻年画在民间的市场几乎接近于零,目前仅有几人坚持年画创作,后继乏人的现状一时难以改观。
国家非常重视非物质文化遗产的保护,年5月20日,该遗产经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
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